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ACADEMIC THINKING學術思考 

【漢服】第十四章 狹義和廣義的漢服運動



作者:月曜辛

 

 

     “你們到底在干啥?”

    “吃、喝、玩、樂,有意見?(挑眉)”
    ——其實很想這樣子回答“漢服運動的目的到底是什么”之類的問題。狹義上來說,漢服運動,為了恢復漢民族的民族服飾而發起,那么其目的當然是讓漢服得到漢族人民的普遍認同。注意我說的是認同,漢服運動從沒強求過所有漢族人手一件漢服,更不強求所有漢族不穿別的服飾只穿漢服。至于這個目的達到以后大家干什么,答案是不干什么,該干什么干什么。
    漢服的首要作用跟別的服飾的首要作用一樣,除非你是裸奔愛好者。次要作用是,漢服可直觀表達漢民族、中國人、中國文化愛好者(外國人)等身份。然后,沒了。
就像我前面說過的,當漢服全面復興后,是什么人都可以穿著漢服的,且不會有法律規定“什么什么樣的人不準穿漢服”,反之,漢服也不是為了漢族中的某一群體而存在,只能必須這么一群人才能穿。那么漢服的受眾便在各行各業各年齡階層,跟文理商工農兵分科無關,跟學術流派無關,跟文化水平無關,斗大一個字也不識的文盲,只要他是漢族并且愿意穿,他就能穿。
    而穿上漢服后,也沒法律規定必須去打小怪獸或者尋找夢幻銀水晶。找個咖啡廳坐下來托腮發呆一整天,或者跑去茶樓拿著手機聊一下午的QQ,找個公園喂鴿子,尋個網吧刷副本,實在想不通爬山大喊“我要尋找青春”……只要有過這種閑適日子的資本,對于穿著漢服吃喝玩樂感到不滿的人,其本質也不過是羨慕嫉妒恨。當然,我相信這之中還是有人是真心痛心疾首“你們怎么就不好好學習”的,但是要學習什么,這跟本人意愿有關,比如跑去對著理科生噴:“四書五經都背不出來,還穿什么漢服!” 我只能說,悠著點,別說溜了把“不配當漢族”說出來,一舉開除儒家以外所有群體的族籍。
    當然,在本學科外,多學一些民族文化不壞,在民族文化以外,關注其他學科、知識也不是叛族行為。什么都不想學,只想悠閑來人間走一遭,人生目標是混吃等死的那也無可厚非。非鉆著牛角尖覺得別人不跟他一個路子就該死的,反正最后害的也是他們自己。因為真正在學習、推廣自己學派觀點的人,都必然不會出現一種叫做“粉過必黑”的行為,小心翼翼,怕敘述不清被人誤會都來不及。而粉黑們則往往覺得那種指手劃腳,凌駕于別人之上的感覺大好,收不了手,越陷越深。
    最糟糕的是,一個民族只有在極度不正常的社會狀態下,才會所有人都一個思想,只干一件事。
    總而言之,狹義上的漢服運動,只走到讓漢民族可以依自己的意愿穿漢服生活這一步,且如何生活也是自己的意愿。在這里,漢服確實只是一件衣服,只不過代表著漢族。
而廣義的漢服運動,如前所訴,提倡漢服只是一個引發大家關注民族各方面問題的手段,其最終目的是導向民族復興。
    首先,漢民族必須復興,其次才能帶動中華各民族共同復興。無論從哪方面來說,漢族都必須領這個頭,在這個各國各族皆西化嚴重的時代,東亞文明想要叫板,只能團結回母文明周圍。而這個母文明就是“漢”,最早以前則叫做“華夏”。
    再次,復興一個民族,不是嚎兩嗓子宣布“爺我回來找場子了”,大家就統統靠邊了。實力,重要的是實力。而硬實力必須為前提,經濟力量、軍事力量和科技力量缺一不可。吃不飽,搞什么復興?下一秒不知道炮彈會不會落到自己身上,搞什么復興?核心技術全在別人手上,搞什么復興?“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,90后或者00后的少年對中國過窮日子的時候多半是沒啥概念的,他們如今動輒智能手機換著型號玩,想來理解不了打個私人電話還得去單位或者社區辦公室的日子。那時零用錢一天給一元就夠用了,穿衣打扮的品味從大人到小孩都一塌糊涂,T恤別往褲子里扎大概就能算是時尚。念想漢服?那時真沒法想,每年能有兩三套新衣服穿就已經很不錯了。而在我的記憶中,跨世紀左右,“中國元素服飾熱”才有所興起,除了旗袍馬褂元素,倒也有肚兜+大袖衫+褲子的神奇組合,在時裝表演中走一走,又消失了。而跟傳統文化沾邊的最大熱潮是氣功熱,然后造就一大批腦殘比如輪子。
    當時中國處于一種硬實力逐漸上升,于是軟實力緩過了勁也打算跟上的狀態,但是十年大抽風以及更久遠以前造成的錯誤,再加上西方文化百年來不斷的碾壓,讓這種狀態很混亂。就像一個人綿延大病初愈后想找點事做,朋友一窩蜂的來幫忙說做這個做那個,而他自己因為躺太久致使原來的技能有所生疏,身上揣著的本錢不多也不少,所以反而一時間不知道到底該做什么,于是只好都試著去做做。而這個人的家長也正為以前的錯誤指揮造成此人大病而后悔著,所以現在并不敢以家長權威來強制做什么不做什么,結果就是,此人而后差不多花了十幾年的時間,才逐漸理清思路。
    現在正是思路被理清楚了的時候,硬實力也足夠支撐軟實力進一步提高水平了,并且可以高調的去提高。而軟實力分為很多層面,比方說,軍事看上去屬于硬實力,但其中硬實力的只是裝備,軍事理論則屬于軟實力,簡單的說就是兵法、戰術,各國有所不同,即使切磋交流也有所保留。其中戰術最詭秘,而其中又有硬、軟之分,來硬的,火力全覆蓋什么的。來軟的,便是輿論戰、宣傳戰,把本國的文化、三觀、意識形態輸入給別國(有時候可以來點假的,比如本國人民確實吃不起茶葉蛋),又或者構建鞏固本國的文化、三觀,讓本國軍民堅定戰斗信念,讓他國被忽悠得畏手畏腳或者了無戰意。
    而文化往下細分,衣食住行,百家學說,無一不是軟文化。傳統以外,從中國價值觀、審美觀出發的現代流行歌曲、電影電視等等,也是軟文化。年節、宗教也屬軟文化,如我們被圣誕節、情人節乃至萬圣節給營銷了,就是軟文化之戰上的一次戰敗,雖說敗得不算難看,全部被過成了愛情節,其背后的宗教也沒有要求全中國人改正的膽量和權力,但是細細磨碎了徹底消化掉估計還得有些時日——別怪我說得無情,這是戰爭,就算沒有故意而為之,遲早也會被“民俗流變”這個滲透性大殺器給碾壓。而禮尚往來么,我們也輸出了儒家、道教、中國年,格調降低一點,他們非要收容叛出中國的那些個邪教,放任邪教徒在他們的大街上四處忽悠,那也能成一計。
    而近年來最大的一次軟文化反擊就是08年諸事,從最初的護圣火,展現了包括留學生、華僑在內大部分華人的正確三觀,狠狠的給了滿心以為將會“大有收獲”的西方眾BOSS一耳光。到汶川地震,災民軍隊之間的互相信任(美國在自己國家救個風災都坦克槍支壓境),全國上下傾盡力量相助(福島消息還沒公開時,日本人已然是全面外逃景象),默哀日時各地廣場響徹全國的口號(我們只知堅強,不知怨天尤人),而后災區非常迅速的重建(沒經濟和科技實力做不到)。再到奧運會正式開幕,且不說那華麗炫目的開幕式表演,還有那漂亮整潔的運動會場,很多來中國觀看比賽的外國人第一反應卻是——“還以為北京是個又破又舊的城市,中國人都像我們的媒體報道的那樣窮和壞,沒想到……”
    微笑,這種時候,才是摞下“爺我回來找場子了”這句話的正確時機。也很顯然的,08年以后,無論是國內還是國際,氣氛都微妙的不同了。
    當然,倫敦奧運會沒出來群魔亂舞之前,很多人都覺得北京奧運會開幕式做得并不好,不少傳統文化相關人士,以及漢服同袍,也從專業角度挑剔著。07、08年鬧了一陣子的請求奧運禮服設為漢服一事被奧組會徹底無視,也是一個大疙瘩。但是請想一下,那時候,漢服運動的影響并不大,十個人里九個不知道我們是在干什么以及想干什么。且由于漢服運動依靠網絡興起、宣傳的特殊性,支持這個倡議的基本全在網上支持,而且僅限于一些相關論壇,絕大部分網民和非網民壓根都不知道這件事。雖然在幾個雜談大論壇引起了爭議,但爭議得……一些人全身心投入吵架后,遣詞用句不經過大腦的行為我就不說了。再加上那幾年官方也才在傳統文化上面理清思路,青澀程度跟漢服運動不相上下……總之因果累積,08年時只能這么著了,再說也確實過去了。
    關鍵是在這以后,我們又各自做了什么?我們沒有因為一次小小的失敗而放棄漢服運動,甚至后來世博會出岔子,一時謠言滿天飛,實際上呢?漢服運動這不還在進行著么?我們仍然沒有放棄,他們也給予了信任。只不過,官方有官方的立場,一不能再次插手文化發展(十年大抽風后遺癥),二裝也得裝出個一碗水端平的圣母樣(誰當過管理階層誰知道),所以我們只要他們這些年越發支持傳統文化(叫囂西化和西方文化高貴的除了專家就是公知了),以及去年直接表明了的“民族復興乃中國夢”這兩個態度就夠了。我們從前在做什么,現在依然繼續做什么。再往后,雖不能預言會如何,但只要“堅持”,也沒什么不可迎刃而解的。



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